sabato 28 dicembre 2013

Kiko Argüello: I mezzi migliori per evangelizzare sono quelli poveri! (ITA. ESP.)

Kiko Argüello: «No se puede evangelizar desde la conquista»

A Madrid ha già preso il via la celebrazione della festa della famiglia che in tutto il mondo è dedicata quest’anno alla preparazione della prossima assemblea straordinaria del sinodo dei vescovi

Da dove tutto parte. Domenica il collegamento con piazza San Pietro per il saluto del Papa. «Il valore prezioso della famiglia come luogo privilegiato per trasmettere la fede»: ha preso spunto da queste parole — pronunciate da Papa Francesco il 26 luglio scorso all’Angelus recitato dal balcone dell’arcivescovado di Rio de Janeiro — la settima edizione della festa della Santa Famiglia che si celebra, da venerdì a domenica, in plaza de Colón a Madrid, attorno al tema La familia es un lugar privilegiado.

Da Gioacchino e Anna (i genitori della Beata Vergine la cui memoria ricorre il 26 luglio) a Gesù, Maria e Giuseppe, alle migliaia di famiglie, non solo spagnole, che si sono già radunate nei giardini adiacenti la piazza: «La famiglia — ha spiegato a un’emittente radiofonica il cardinale arcivescovo di Madrid, Antonio María Rouco Varela — è la cellula primaria della Chiesa e della società. Se un popolo o una società, o la Chiesa, vogliono incamminarsi verso il futuro, devono partire dalla famiglia e collocarla al centro della vita sociale e culturale, altrimenti non troveranno questo futuro».
La festa in plaza de Colón è ormai diventata un appuntamento tradizionale per le famiglie spagnole: trentatré ore ininterrotte di preghiera, attorno al tabernacolo con il santissimo Sacramento, dedicate all’istituzione familiare, alle famiglie povere o sofferenti, ai bambini senza una casa, alle madri alle prese con una gravidanza difficile, alle tante persone maltrattate. Ma anche per chiedere il rispetto incondizionato della vita e per esprimere le intenzioni che ogni famiglia porta nel proprio cuore. Alcuni confessionali sono a disposizione di chi desidera ricevere il sacramento della riconciliazione (iniziativa che ebbe grande successo nel 2011 in occasione della Giornata mondiale della gioventù a Madrid). Il programma di domenica 29 dicembre prevede alle 10.30 l’intervento di Kiko Argüello, fra gli iniziatori del Cammino neocatecumenale, il quale spiegherà l’importanza di tale impegno per la nuova evangelizzazione. Sarà accompagnato da un centinaio di famiglie che, durante la concelebrazione eucaristica presieduta dal cardinale Rouco Varela, riceveranno l’invio in missione. «Il fatto di sentirsi unite, confermate dal reciproco esempio, dall’incoraggiamento e dalla gioia condivisa da tutti, è un frutto straordinario» di questo incontro liturgico e pastorale, ha dichiarato il presidente della Conferenza episcopale spagnola, «una clamorosa testimonianza della verità della famiglia». Dove c’è veramente una famiglia, «c’è una famiglia per tutti, soprattutto per coloro che soffrono e se la passano peggio, che sono i figliol prodighi. Ma la misericordia e la tenerezza di cui parla il Papa, come tratto tipico dell’esperienza della Chiesa, che è la famiglia dei figli di Dio, è un aspetto che esiste e che nasce da ogni esperienza familiare cristiana. Una famiglia cristiana — ha osservato Rouco Varela — non è mai di cuore duro, d’acciaio, e apre il suo cuore non per confondere le cose ma per avviare strade di incontro con il Signore e con i suoi fratelli».
La messa domenicale comincerà a mezzogiorno, subito dopo il collegamento radiotelevisivo in diretta con Papa Francesco in piazza San Pietro.
La famiglia come centro nevralgico delle problematiche che riguardano il mondo, soprattutto l’Europa. Perché la famiglia — ha sottolineato ancora il porporato — «si trova in una trascuratezza intellettuale, morale, culturale, sociale, economica e politica di proporzioni enormi. Ciò sta accadendo da quasi mezzo secolo. Le conseguenze sono sotto gli occhi di tutti. È urgente capire dove si trova il cardine di tutta la problematica e della crisi che sta soffrendo oggi il cosiddetto mondo civilizzato e prospero. Viviamo in una cultura che Papa Francesco chiama, giustamente, dell’individualismo, dove l’uomo non ha la sensibilità per comprendere che il rapporto fra uomo e donna è basilare nella sua verità, salute morale e spirituale, per parlare di amore, solidarietà, giustizia». Tutto parte dalla famiglia, «prima e fondamentale relazione sociale dalla quale nasce l’amore e la vita».
In occasione della festa della Santa Famiglia, la sottocommissione episcopale per la famiglia e la difesa della vita, presieduta dal vescovo di Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Plá, ha diffuso un documento, intitolato Esposo y esposa, padre y madre por la gracia de Dios, nel quale si chiede fra l’altro ai legislatori di reintrodurre al più presto parole fondamentali come «marito e moglie, padre e madre», in modo da comprendere meglio la differenza fra i sessi, invece di utilizzare termini come «coniugi e genitori». I presuli spagnoli esprimono perplessità per l’«irruzione della cosiddetta “ideologia di genere”» che ha provocato «un sostanziale cambiamento nella nostra legislazione, con grave danno alla famiglia».
L'Osservatore Romano


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Kiko Argüello: «No se puede evangelizar desde la conquista»


ALVARO DE JUANA / LA RAZÓN

La gran Fiesta de la Familia Cristiana que acogerá mañana la Plaza de Colón contará este año con una novedad. El cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, bendecirá a un centenar de familias del Camino Neocatecumenal que en breve partirán a territorios de misión para evangelizar. Será éste un primer paso, pues el Papa Francisco las enviará, junto a otras 250, en una audiencia el próximo 1 de febrero. 

–¿Quiénes son estas familias que saldrán en misión? 

–Son familias del Camino Neocatecumenal, fruto de la iniciación cristiana. Dice San Pablo «caritas Cristi urget nos», que quiere decir «el amor de Cristo nos apremia a pensar» que «Cristo murió por todos para que el hombre no viva ya más para sí mismo, sino para Aquél que murió y resucitó por ellos». El pecado original que está en nosotros y que hemos heredado de Adán nos obliga a ofrecernos todo a nosotros mismos. Según esta antropología de San Pablo, los hombres están condenados por el pecado original a entregarse todo a sí mismos, porque el hombre separándose de Dios se ha hecho dios. Por eso busca su felicidad en todo y en el fondo siempre está insatisfecho. Pero, ¿por qué esto es tan grave? Porque Dios ha mostrado en Cristo crucificado la verdad. La Epístola a los hebreos dice que Cristo crucificado es impronta de la sustancia divina; es lo que es Dios mismo: amor hasta el extremo, hasta dar la vida. El hombre, al haberse separado de Dios no puede amar en esta dimensión porque ha quedado cercado por el temor a la muerte. El hombre no puede darse, no puede vivir en la verdad. Esta es una condición de miseria y de esclavitud. 

–Estas familias que están en esta iniciación cristiana que es el Camino, ¿qué experimentan y de dónde les nace la disponibilidad para ir a cualquier lugar del mundo? 

–San Pablo dice también que «no entiendo lo que me sucede porque queriendo hacer el bien es el mal el que se me presenta». Pero, ¿quién hace ese mal? Es el pecado que habita en la carne y que nos esclaviza dentro y nos obliga a ser egoístas, soberbios, lujuriosos y a poner nuestra vida en el dinero. Es una situación que hace sufrir al hombre porque no puede vivir en la verdad que es darse y amar como Él nos ha amado. ¿Cómo se quita el pecado en la carne? Lo quita el bautismo y precisamente el Camino hace revivir el bautismo. A medida que las personas se adhieren a este bautismo el pecado en la carne comienza a debilitarse. Ya no les obliga a ser egoístas y llega un momento en el que pueden darse y ofrecerse a la Iglesia. Participan de una forma más profunda de la misma naturaleza de Dios que es Cristo crucificado. En la medida que Cristo vive en nosotros, nos capacita para ser libres. Estas familias que llevan ya un tiempo en el Camino descubren el deseo de darse y de llevar el Evangelio adonde la Iglesia les envía. 

–El Papa parece que está empeñado en que la Iglesia salga a la calle y en que no esté instalada o aburguesada. También habla mucho de la necesidad de anunciar del «kerigma». ¿Qué es esto? 

–­Estamos en la línea de lo que dice el Papa. El cristianismo antes de ser una filosofía o un moralismo es una noticia, un hecho. San Pablo dice que Dios ha querido salvar a los creyentes a través de la necedad de la predicación. En griego «kerigma» significa Buena Noticia, Evangelio. Esta noticia nos salva porque sucede en el momento en que se anuncia, por ejemplo ahora. Cristo esta ahora mismo en el cielo presentando al Padre las llagas gloriosas de su Pasión para que cada hombre pueda recibir en su pasión y muerte el perdón de los pecados y un espíritu nuevo que nos dice que Dios nos ama, que somos sus hijos. El Papa dice esto. Y el celo por la evangelización nos obliga a salir a las calles, a las periferias existenciales a anunciar el Evangelio. 

Con las familias en «missio ad gentes» intentamos formar un comunidad cristiana en la que se dé el amor y se quieran. Jesucristo dice «Padre, yo en ellos y tú en miípara que sean perfectamente uno y el mundo crea». Pero para eso hace falta quererse como uno. Los paganos al ver estas familias y la relación que tienen se acercan a ellas y dicen que quisieran amar como lo hacemos nosotros. 

–Y las familias salen de misión sin trabajo, sin saber el idioma... 

–Charles de Foucauld decía que los medios pobres son los mejores para evangelizar. No se puede evangelizar desde la conquista como si uno tuviera la verdad y los demás no tuvieran nada. No hay mayor pobreza que no saber una lengua y llegar al lugar de misión y no saber cómo comprar el pan en el supermercado. Por eso parten a su destino de misión como pobres, como los últimos. 

–El Papa se refirió el jueves a la relación entre la Navidad y la Pascua. ¿En dónde se ve? 

–En el relato de la Natividad los ángeles dicen a los pastores «esa será la señal: un niño fajado en vendas –la palabra original es vendas y no pañales– y acostado en un pesebre». Las vendas tienen relación con la muerte de Cristo y con los reyes porque en la antigüedad se les fajaba. El pesebre tiene también relación con la cruz en cuanto a que la Sagrada Familia fue rechazada y tuvo que hospedarse en un pesebre. Las maderas del pesebre simbolizan la cruz de Cristo. El día siguiente a la Navidad se celebra el martirio de San Esteban. A este mártir le mataron a pedradas y ofreció su sangre por los mismos que le estaban matando, cuyo jefe era Saulo, que al convertirse se llamó Pablo de Tarso. San Esteban ofreció su sangre como Cristo con nosotros. La prueba es que gracias a San Esteban Dios se le apareció a Saulo por el camino y le preguntó porqué le perseguía. En España antes se decía «felices pascuas». La prueba de la relación entre la Navidad y la Pascua es que no tenemos un memorial para celebrar el nacimiento de Cristo, sino que ese día celebramos con la eucaristía su Pascua. 

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El acto, capitaneado por Kiko Argüello, servirá de despedida al cardenal Rouco

La Iglesia de Madrid espera un medio millón de fieles en la misa de las familias

La oración de ayer pidió a los políticos por las familias en crisis y contra el aborto

Jesús Bastante, 28 de diciembre de 2013 a las 08:49
Los obispos esperan que en torno a medio millón de personas, miles de familias, acudan este domingo a la Misa de las Familias, que se celebrará en la madrileña Plaza de Colón, bajo el lema 'La Familia es un lugar privilegiado'. El encuentro estará presidido por el cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, en lo que se considera su despedida de Madrid, y será el primero en el que se conecte con el Angelus del Papa Francisco.
Rouco Varela presidió ayer por la tarde en la madrileña Plaza de Colón el acto de inauguración de la Fiesta de la Sagrada Familia que culminará este domingo con la Eucaristía de las Familias.
El acto ha comenzado a las cinco de la tarde en el interior de una gran carpa con forma de iglú situada en los Jardines del Descubrimiento, en el centro de la plaza, donde se ha expuesto el Santísimo en una pequeña celebración litúrgica.
Durante el oficio conducido por el cardenal, los participantes han pedido por "las familias que pasan necesidad" y por que los políticos protejan la vida humana "desde la concepción hasta la muerte natural" en una oración en la que las Hermanitas del Cordero han interpretado el conocido villancico "Adeste Fideles".
Desde esta tarde y hasta la misa del domingo, a las diez y media de la mañana, que se iniciará con la proclamación del kerygma por parte de Kiko Argüello -el Camino Neocatecumenal copa la organización de este año-, el Santísimo quedará expuesto durante 33 horas, en una estructura realizada -como el año pasado- por los talleres Granda, para que los fieles que lo deseen puedan rezar y confesarse.
Tras el acto de inauguración, el presidente de la CEE, ha recorrido las carpas colocadas alrededor de la plaza en compañía de Monseñor Javier Cremades, delegado de Actos Públicos de la Diócesis de Madrid y de Fernando Simón, delegado de pastoral familiar.
En una de las carpas visitadas por el arzobispo de Madrid las familias pueden depositar "cartas con peticiones a los Reyes Magos" que serán enviadas a diferentes conventos de España para que las monjas "las incorporen en sus oraciones", según ha explicado Simón